عن المالكية : لا يصحّ بيع الكلب مع كونه ظاهراً سواء كان كلب صيد أو حراسة أو غيرهما ، لورود النهي عن بيعه شرعاً . وعن الحنابلة : لا يصحّ بيع الكلب سواء كان كلب صيد ونحوه أو لا . و عن الشافعية : لا يصحّ بيع كلّ نجس كالخنزير والخمر والزبل والكلب ولو كان كلب صيد . وعن الحنفية : يصحّ بيع كلب الصيد والحراسة ونحوه من الجوارح . « 1 » اقسام كلاب 1 . سگ شكارى سلوقى « 2 » يا سگ تازى كه بسيار شكيل ، زيبا ، سريع ، توفنده و سبك است . 2 . سگ شكارى غير سلوقى يا سگهاى شكارى مناطق ديگر عالم . 3 . سگهاى حراست و نگهبانى كه يا نگهبان گلّه هستند ، يا نگهبان مزرعه ، باغ و بوستان ، منزل و . . . . 4 . سگهاى پليسى يا تعليم ديده و تربيت شده براى كشف جرائم ، يابنده جسدهاى زير آوار و . . . كه امروزه از منافع مهم اين قسم سگهاست . 5 . سگهايى كه براى بازى و تفريح و سرگرمى و همنشينى و انس و الفت و . . . به كار گرفته ميشوند كه مورد استفاده آدمهاى سگ‌باز و عياش و غربيها است . 6 . سگهاى مهمل و بىخاصيت مثل سگهاى ولگرد كه در گوشه و كنار شهرها و روستاها پرسه ميزنند ، و سگهاى هارى كه براى جامعه ضرر دارند و موجب انتقال بيماريهاى خطرناكى به انسان هستند . در مورد معامله سگ دو مطلب مطرح است : 1 . اصل خريد و فروش سگ فى الجمله ؛ قطع نظر از انواع آن : فتواى فقهاى خاصه و عامه بر منع و حرمت است و به دو دليل استناد كردهاند : يكى ادعاى اجماع است كه در كلمات بسيارى از فقها آمده است . اين دليل دو جواب دارد : اوّلًا اجماع محصّل

--> ( 1 ) . الفقه على المذاهب الأربعه ، ج 2 ، ص 231 - 232 . ( 2 ) . سلوق نام قريهاى است در يمن كه بيشتر سگهاى آنجا شكارى بودهاند .